螞蟻
橡皮筋驅螞蟻
材料：橡皮筋 

把橡皮筋綁在桌腳或罐子上即可，因螞蟻怕橡皮筋的味道，而橡皮筋散發出塑膠味對螞蟻是刺激性的物品，會讓螞蟻無法前進，因此也會減少屋內螞蟻的數量。

將柑橘皮擠至噴霧容器中，再加入適量的清水，天然的柑橘精油稀釋液可噴灑在防水的木質、石材等表面，不但除蟻、防蟲，精油成分還有打蠟、除臭的效果。

精油成分還有打蠟的效果，室內有異味時，也可以噴灑少量於空氣中，除臭也可放鬆身心！

把水與醋混合，比例為2：1，倒入噴水容器內，且在屋外牆角邊或窗台邊噴灑醋，醋可以阻斷螞蟻的行進路線，此用意就像出外露營，會在帳棚外撒硫磺粉阻隔蛇入侵的方式一樣，螞蟻怕醋的味道。但如

 

蟑螂和螞蟻喜歡高溫、多濕、食物多的環境，為了防制蟑螂與螞蟻，買瓶市售克蟑產品用力一噴，是多數人第一時間的選擇。但這些滅蟑滅蟻方法雖有效，毒性卻也不低。其實，不用這些化學產品，一樣有辦法讓蟑螂及螞蟻死光光！今天我們就請專家來教你，用天然安全的方法殺蟑滅蟻。 

洗米水殺蟑
材料：米、水、水盆 

 

酸臭腐爛廚餘更是牠們最愛。因此在廚房料理三餐時，可就地取材，先將洗米水收集於水盆，等晚上再將裝有洗米水的水盆放入洗碗槽中。

因隔夜洗米水會產生類似廚餘餿味，同時又散發出白米特有的米香，當飢腸轆轆的蟑螂爬向水盆覓食，就會一頭栽進洗米水中被淹

 
小蘇打粉防蟑
材料：小蘇打粉1盤、砂糖1盤 

砂糖(左) 小蘇打粉(右)

將砂糖與小蘇打粉混合攪拌均勻即可。因砂糖甜味會吸引蟑螂靠近，當蟑螂吃砂糖時也會把小蘇打粉吃進去，而小蘇打粉對蟑螂而言，是天然的毒物，約1~2周後蟑螂就會消失的無影無蹤。

Twelfth Night is a comedy by William Shakespeare, named after the Twelfth Night holiday of the ChristmasFirst Folio in 1623

《導讀》

陳敬旻
　　莎翁的劇本中只有一部有兩個劇名，那就是《第十二夜》，又稱《隨心所欲》（What You Will）。「欲」（will）在伊莉莎白時期指的是願望，也指非理性的慾望或不受理智控制的激情。而「第十二夜」指的則是基督教聖誕假期中的最後一夜， 也就是一月六日的主顯節（Epiphany）。耶穌誕生後，東方三博士（Magi）在這一天帶著禮物到伯利恆去參拜他。
　　到了伊莉莎白時期的英國，主顯節已經演變成狂歡作樂的日子，尤其主顯節晚上更是聖誕假期的高潮。當天，所有的規矩和秩序都會被暫時拋開，甚至反其道而 行：年輕人可能打扮成主教，在街上舉行荒謬可笑的宗教遊行；在嚴謹的道學家和信奉教條的法官常待的地方，到處可見各種諧擬的丑化行為；嚴肅的話題或事件會 被拿來消遣取樂；在高等的學術校園裡，更是可見人們大肆作樂。
　　比起古羅馬異教徒每年十二月所舉行的農神節（Saturnalia），「第十二夜」的狂歡程度毫不遜色，連教會也難以制止。也因此，伊莉莎白時期的歡 慶節日，以及散播異教徒、性解放等觀念的劇場，都遭到清教徒的反對。但在莎翁時代，因為伊莉莎白女王和詹姆士一世兩位君主都主張人們需要有適當的情緒發洩 管道，因此都站在保護劇場的立場，加以贊助。
　　《第十二夜》的紀錄最早出現在一位法學院學生莫寧翰（John Manningham）的日記裡。他在日記中提到：「筵席間，我們觀賞了一齣名為《第十二夜》（或名《隨心所欲》）的戲，內容就像《連環錯》、普勞特斯 （Plautus）的Menaechmi，或是義大利的Inganni。」這裡的筵席指的是1602年二月二日在承中寺（Middle Temple，為倫敦的一所法學院）舉辦的晚宴，但那一次的演出應該不是首演。
　　霍特森（Leslie Hotson）曾寫了一本書名叫《第十二夜的首夜》（First Night of 涆welfth Night荂^，內容就是描述該劇首演的狀況。霍特森相信，莎翁是奉皇室之命，因應義大利伯恰諾公爵（Duke of Bracciao）奧西諾（Don Virginio Orsino）造訪英國，而寫下這個劇本，並在1600年的聖誕節後第十二夜（也就是隔年的1月6日）演出。但公爵來訪的消息在12月26日才傳至英國， 若霍特森所言屬實，那就表示：在短短的十一、二天之內，莎翁就寫好劇本，所有演員就熟記台詞並完成排演。
　　以今天的角度來看，這種效率實在令人難以置信。霍特森還說，當時的觀眾都把《第十二夜》中的奧莉薇當成伊莉莎白女王，而奧西諾就是來訪的義大利公爵。 這齣戲的目的就是要讚美遠道而來的貴賓，並奉承女王。但這種說法過於牽強，因為劇中的這兩個角色並不令人讚賞，而且伊莉莎白女王當時已經年過六旬，而公爵 年僅二十八，且已成親。公爵還寫信給夫人，提到他在英國看了一齣載歌載舞的喜劇，至於那齣歌舞喜劇是否就是《第十二夜》，學者們仍未達成共識。
　　莫寧翰所說無誤，義大利在1537年出版的喜劇《受騙者》（Gl?Ingannati），其所描述的就是女扮男裝、錯認身分的故事，而且劇中還提到了 主顯節。這個劇本在十六世紀出現了若干改編及譯本，其中一部英文版可能為莎翁所熟知，那就是瑞奇（Barnabe Rich）的小說〈阿波羅紐與席拉〉（Appolonius and Silla），其收錄於1581年出版的《瑞奇揮別軍旅生涯》（Rich掇 Farewell to his Military Profession），而故事的來源就是普勞特斯的喜劇。〈阿波羅紐與席拉〉是描述在一次船難後，席拉假扮成男僕進入阿波羅紐的宮殿，擔任他的傳情使 者，向朱莉娜小姐求愛，不料朱莉娜卻愛上了席拉。待席拉的哥哥席歐出現後，在一夜之間讓茱莉娜懷了孕，但他之後卻離開，很久之後才回來，讓席拉陷入窘境。
　　這個故事雖然有許多情節都和《第十二夜》雷同，但是女扮男裝造成錯認的誤會，是一種常見的喜劇類型。這種傳統早在普勞特斯之前的米南德 （Menander）時代（約西元前四世紀）就已經奠定，所以往往很難斷定某個故事的原作者，也因此無法確知莎翁到底是受了哪一部作品的影響。況且〈阿波 羅紐與席拉〉或普勞特斯的喜劇都只注重情節變化，角色不帶感情，非常不同於《第十二夜》那種兼具歡樂及感傷的特質。
　　本篇故事發生在伊利亞，讓故事就不免帶有主顯節的癲狂意味，因為一般認為伊利亞人就有幾許瘋癲味。故事一開始就提到伊利亞的公爵奧西諾，因苦戀奧莉薇 而變得消沈喪志，奧莉薇拒絕他，讓他終日沈溺在虛幻、浪漫、激情的夢想之中，失去了「男子氣概」。另一方面，奧莉薇誓言要為亡兄守喪七年，其間不取下面紗 見任何人。這種不尋常的哀悼方式，彷彿是在時間和記憶宣戰。但當她一見到西薩瑞，卻立刻違背了誓言，不可自拔地愛上西薩瑞。
　　就喜劇而言，這種安排是很自然的，因為孿生哥哥施巴士坦最後一定會出現，繼而取代西薩瑞。
　　這對孿生兄妹似乎都很接受伊利亞這個地方：施巴士坦娶了陌生女子為妻，薇歐拉對公爵完全臣服。薇歐拉愛上奧西諾，卻不表明；奧莉薇愛上薇歐拉，薇歐拉 也不急於澄清；安東尼誤認她為她哥哥，她也不加以解釋；她女扮男裝，也只是一種尋求方便的生存之道CD她一切都靜待時間的安排。
　　然而，這種被動的態度卻為哥哥贏得了奧莉薇，拯救了安東尼，而且還使薇歐拉自己成為奧西諾夫人CD在本劇中，「時間」具有了雙重意義：既帶來痛苦與悲傷，也帶來補償與幸福。
　　《第十二夜》的劇名，暗示著一個脫離現實的嘉年華世界，任何離奇的事件都不需要合理的解釋，所有不合常理的結局也都可以成立。譬如，這對長相酷似的孿 生兄妹才分開三個月，重逢時卻得互相詢問，以確認身分；奧西諾在幾分鐘前還以為薇歐拉是個男僕，卻一下子就接受仍穿著男裝的她，並決定他娶為妻子；而奧莉 薇嫁給完全陌生的施巴士坦，竟一點也不以為忤。
　　莎翁約在1601年完成《第十二夜》，當時已經寫過《仲夏夜之夢》、《無事生非》、《皆大歡喜》等喜劇，他透過趣味諷刺的手法，探討男女如何通過同性或異性情誼而成為情侶。
　　在此階段，他也才剛完成《哈姆雷特》，心境上歷經了背叛、悲悼、癲狂、隔離，因此有許多評論家認為，《第十二夜》是莎翁最後一部也是最好的一部歡慶喜 劇（festive comedy），劇中捕捉到了文藝復興時期主顯節的精神。莎翁晚期雖將重心轉移至喜劇，但總是帶著痛苦悲傷或失落的味道。《第十二夜》雖然也有哀愁憂傷， 但透過劇中的偽裝、愚行和幻想，降低了愁味。
　　因悲喜劇的成分摻雜，本劇上演時有多種詮釋。十八世紀的劇場，著重於喜劇層面；十九世紀時，人們開始重視浪漫的成分；到了二十世紀，本劇仍是最受歡迎 的莎翁喜劇之一，常可在聖誕節見到它的蹤影。其中，最令人印象深刻的演出應該是皇家莎翁劇團（Royal Shakespeare Company，簡稱RSC）於1969-71年間所推出的版本。該次的演出由巴頓（John Barton）執導，鄧琪（Judi Dench）飾演薇歐拉，由於演員的表現突出，悲喜情境轉換得宜，而為觀眾所津津樂道。有興趣的讀者不妨參考之。

［創意週報］Mr Jones Watches 未來錶，情緒溝通第ㄧ

［手錶電子報～］好神奇，國外已經有人研發情緒手錶。（一：對錯手錶）它可以讓你猶豫不決時，看一下手錶的顏色，就可以下決定。紅色代表錯，譬如你想，到底要不要喝有大腸桿菌的珍珠奶茶，一看錶，結果它是紅色，你直接就不喝了。如果是綠色代表是圈，就把那些骯髒的細菌和你的胃腸作成好朋友。

（二：壓力手錶）情緒好，錶針跑的快，反之則慢，而且會向後跑（時間倒流）。如果可以運用這種儀器，對於自己的脾氣性情加以控制，我想，應該會更長壽了。

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Mr Jones Watches is the new cult watch brand from London, we design and produce exceptional watches that provoke reflection and delight.

The watch today is a curious object - its functional aspect is largely redundant due to the abundence of mobile phones and computers which both keep time with faultless accuracy. This redundancy liberates the watch, allowing it to become more playful and carry some alternative functionality.